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  • 两种传统下阐释的中观学

    ——以宗喀巴（格鲁派）和摩诃衍（禅宗）为例的探讨　　[摘要] 摩诃衍是“吐蕃僧诤”时汉族僧人的代表，他后来虽然退居敦煌，但其观点在藏传佛教各派中或多或少地遗存下来。到了1402年，格鲁派创始人宗喀巴写成了其最重要的佛学著作——《菩提道次第广论》，阐发自己的显教思想。在这部著作中，宗喀巴数次提到摩诃衍及其“无分别”说，并加以批驳。本文在分述摩诃衍和宗喀巴佛学思想的基础之上，铺陈出二者在中观思想上...

    朱丽霞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16092059104.html

  • 海印寺敲响亚洲最大佛钟

    以及知名的弟子阿难、舍利佛、以及後代的成就者如西藏的宗喀巴大师、大宝法王、中国的广钦法师等。...

    【佚名】

    |佛钟|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/0728596499.html

  • 西安广仁寺举行燃灯节活动 纪念一代宗师宗咯巴大师

    供灯 礼拜宗咯巴大师 　　2007年12月4日（藏历10月25日)，陕西省西安市广仁寺隆重举行燃灯节活动，纪念一代宗师宗咯巴大师。 　　12月4日晚，广仁寺常住僧人及附近居士在寺内点燃无数盏酥油供灯，虔诚诵经，纪念宗喀巴大师，远远眺望，那一盏盏供灯犹如繁星落地，把夜空照得通亮。 　　广仁寺，坐落在西安城内西北角，寺院系清康熙四十四年（公元1705年后），玄烨皇帝巡视陕西时，拨专款敕建的。...

    【佚名】

    |纪念|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/09100619423.html

  • 绿度母恰擦

    　　关于恰嚓，也叫名嚓。恰嚓类似于御制、名作。“恰”是手的藏语尊称，因出自佛教名家或高僧活佛之手而得名，故将历代赞普、莲花生大师、阿底峡尊者、宗喀巴大师等著名佛教人士亲手印制、并亲自开光加持的嚓嚓叫做恰嚓。此种嚓嚓背面印有绘制者的印鉴指纹、掌印或特殊的标记，印制材料不定，有时采用胶泥，更多常见的为混合材料。佛教信徒们认为恰嚓是具有特别灵性的护身符。

    佚名

    |绿度母|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/06430222432.html

  • 西藏信教群众欢度燃灯节

    12月21日晚，拉萨大昭寺的一位僧人在点酥油灯。 12月21日晚，拉萨大昭寺的僧人点燃酥油灯。 12月21日晚，拉萨大昭寺的僧人点燃酥油灯。 12月21日晚，拉萨大昭寺的僧人点燃酥油灯。 12月21日晚，拉萨大昭寺的僧人在吹法号。 　　当日是藏历十月二十五日，是藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师圆寂成佛的日子。西藏信教群众在寺院和俗家屋顶点亮酥油灯，欢度燃灯节。

    佚名

    |燃灯节|群众|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/10502933244.html

  • 拉萨哲蚌寺举行藏历土牛年最后一场传召法会

    　　2009年3月11日上午十一时，西藏拉萨哲蚌寺措钦大殿举行藏历土牛年最后一场传召法会。 　　来自拉萨及西藏其它地区的信众，从四面八方赶往参加朝拜、听经、布施。身披紫红色袈纱的僧侣们在经师的带领下，齐声吟诵经文，祈祷世界和平、来年风调雨顺。 　　传召大法会，藏语称“默朗钦摩”，意为发愿、祈愿，是藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师倡导的四大佛事之一，至今已有近六百年的历史。

    佚名

    |法会|哲蚌寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/12413536326.html

  • 格律派与甘丹寺

    在全盛时期共有逾二万名来自西藏各地的学僧，所以被称为「世界三大佛教学府」。汉地民国初年的法尊法师、能海法师及观空法师等都曾在这几所学府中参学。 甘丹寺由格律派祖师宗喀巴大士亲自创立於1409年...欢喜』，建在雪域疆土中」。宗喀巴大师出家法名正是「罗桑」(全名为「罗桑札巴」)，而「甘丹」的意思正是「欢喜」，亦即弥勒佛之兜率净土之意(「兜率」为梵文Tushita之音译，意为「欢喜」)。 在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06552347318.html

  • 格鲁派尼众僧团初探

    格鲁派尼众僧团初探　　来源：西藏研究　　作者：德吉卓玛　　［内容摘要］格鲁派尼众僧团在藏传佛教僧团中有一定的影响力，其缘起于宗喀巴·罗桑扎巴大师，约在1385年以后，宗喀巴大师在热振寺后山的则岗修行时，受佛母授记在他的修行地建立女众道场，得名“三丹林”意即“静虑洲”，格鲁派早期的女众道场由此诞生。1409年，宗喀巴大师以甘丹寺为根本道场创立格鲁派后，“三丹林”随之成为格鲁派最早的尼众僧团。格鲁派...

    德吉卓玛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00093668842.html

  • 仰望雪域法脉之尊——参访劫后余生的噶丹寺感怀

    有些不相协调，但我还是抑止不住内心的感激之情，毕竟我终于有机缘用自己凡夫的眼神瞻仰这座格鲁派的祖庭，亲身叩拜崇敬的宗喀巴大师的灵体如意摩尼宝。这是我累世积累的福德因缘的殊胜再现。去年到西藏朝圣，却无缘到...后弘期的主要派系。其创始者为藏传佛教历史上一代藏族高僧兼领袖宗喀巴大师。宗咯巴大师于公元一三五七年藏历十月十日，诞生在今青海塔尔寺附近的湟中县。相传，大师的出生地生长的菩提树叶上，有自然形成的佛像。...

    金易明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21575774929.html

  • 问：《道次第论》怎么解释？

    这是一部论的名称，全称是《菩提道次第论》，是十四世纪西藏高僧宗喀巴大师所造，包括《广论》和《略论》两部。菩提道也就是成佛之道、觉悟之道，这条道路应当怎么走呢？这就是次第所要讲的，初学佛时应如何入手修行，然后，如何从人天乘至声闻乘进而菩萨乘，其中的每一个步骤都讲述得非常清楚；论指的是论典。也就是说，这是一部讨论成佛次第的论典。其次第依道前基础、人天乘、声闻乘、菩萨道。要领有出离心、菩提心、性

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10094477918.html
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